Печать

[Змей]

В голове сложилась неожиданно странная параллель между персонажами "Двадцати лет спустя" и "Тараса Бульбы"

1. Атос едет в Лондон спасать Карла I почти без шансов на успех. Тарас едет в Варшаву спасать Остапа почти без шансов на успех.
2. Атос надеется на д'Артаньяна ("д'Артаньян что-нибудь придумает"). Тарас надеется на евреев ("Вы всё на свете можете сделать, выкопаете хоть из дна морского; и пословица давно уже говорит, что жид самого себя украдет, когда только захочет украсть").
3. Атос едва не гибнет и не губит друзей, устроив скандал на суде над королём ("Ты лжешь! Девять десятых английского народа ужасаются твоим словам!"). Тарас едва не гибнет и не губит Янкеля, наехав на гайдука неуважительно отозвавшегося о православии ("Врешь ты, чертов сын! Сам ты собака! Как ты смеешь говорить, что нашу веру не уважают? Это вашу еретическую веру не уважают!").                                                                                         
4. Атос терпит неудачу, но присутствует на казни и общаются с Карлом за мгновения до смерти. ("Граф де Ла Фер, — сказал он по-французски, — здесь ли вы и могу ли я говорить с вами? Этот голос пронзил сердце Атоса, как холодная сталь. — Да, ваше величество, — с трепетом отвечал он"). Тарас терпит неудачу, но присутствует на казни и общаются с Остапом  за мгновения до смерти ("И упал он силою и воскликнул в душевной немощи: Батько! где ты! Слышишь ли ты? – Слышу! – раздалось среди всеобщей тишины").

Даже реплики кое-где похожи!

[Tany]

 
Можно еще продолжить по отношению к женщинам: Тарас свою жену ни в грош не ставит, Атос свою дважды казнил.
К вещам:
Атос не желает одолжить другу фамильную шпагу, не в силах с ней расстаться, Тарас погиб из-за привязанности к курительной трубке.

[Змей]

Можно еще продолжить по отношению к женщинам: Тарас свою жену ни в грош не ставит, Атос свою дважды казнил.К вещам:Атос не желает одолжить другу фамильную шпагу, не в силах с ней расстаться, Тарас погиб из-за привязанности к курительной трубке
К женщинам там у многих отношение циничное, да и миледи казнили коллективно... А вот насчёт шпаги и трубки - самое оно!

[Colombo]

Нет на свете ничего выше товарищества! Один за всех, все за одного!

[Tany]

Еще можно вспомнить, что для своих товарищей оба - непререкаемые авторитеты

[Змей]

Нет на свете ничего выше товарищества! Один за всех, все за одного!
Последнее -  общий лозунг всей команды. А предложил его гасконец.

– А теперь, господа, – произнес д’Артаньян, не пытаясь даже объяснить Портосу свое поведение, – один за всех, и все за одного – это отныне наш девиз, не так ли?
– Но... – начал было Портос.
– Протяни руку и клянись! – в один голос воскликнули Арамис и Атос.
Сраженный их примером, все же бормоча что-то про себя, Портос протянул руку, и все четверо хором произнесли слова, подсказанные им д’Артаньяном:
– Все за одного, один за всех!

Еще можно вспомнить, что для своих товарищей оба - непререкаемые авторитеты
Не всегда. В конце книги казаки на свою голову, вопреки мнению Бульбы замирились с поляками. Да и мнению Атоса  товарищи следуют до определённого предела.

[Пушок III]

Очень смелая версия! 
 

[Змей]

Очень смелая версия!
Версия чего?

[Tany]

Отношение к детям. Об,а по сути, распоряжаются жизнью своих детей. Тарас убивает Андрея, воспитывает по своему образу и подобию Остапа, обрекая его на гибель, Атос вмешивается в жизнь Рауля, что также приводит к гибели сына.

[Пушок III]

Смелая версия вообще такого вот сильного сравнения.
а что до воспитания... Доброго сына Остапа воспитал старик Тарас.
Да и граф де ла Фер... В общем, Рауль был хорошим человеком. Но слишком уж идеальным коммунистом дворянином. Из-за чего и погиб (совершив попутно смертный грех суицида). Атос когда-то (в "20 лет спустя") провёл с сыном хорошую воспитательную беседу в крипте Сен-Дени. Но ему надо было дать Раулю ещё один урок. Про идеальное и реальное...
А так... И Остап, и Рауль - настоящие рыцари. И ушли они тоже красиво.

[Змей]

а что до воспитания... Доброго сына Остапа воспитал старик Тарас
И сам был добряк.
 

Отношение к детям. Оба по сути, распоряжаются жизнью своих детей. Тарас убивает Андрея, воспитывает по своему образу и подобию Остапа, обрекая его на гибель, Атос вмешивается в жизнь Рауля, что также приводит к гибели сына
Ну почему обрекая? Остап вполне мог и спастись -  тут как карта ляжет.

[Пушок III]

а что до воспитания... Доброго сына Остапа воспитал старик Тарас
И сам был добряк.
 

Конечно добряк. По отношению к миру и людям. (только вот за людей он не всех людей считал тогда. Нетолерантное шибко время было ибо. )
Нормальный славный и справный казак (или скорее - козак) Тарас.

[Змей]

Конечно добряк. По отношению к миру и людям. (только вот за людей он не всех людей считал тогда. Нетолерантное шибко время было ибо)
Пушков бы туда с их духоскрепными мечтами. Подозреваю могли ведь в ряды людей и не попасть. Вышло бы точно по Кошкину.
https://e-libra.ru/read/338218-nebol-shaya-mysl-o-sbornike-rasskazov-pro-popadancev.html

Или в лучшем случае по Стругацким.

Прямо с утра Парасюхин облачился в свой чёрный кожаный мундир эсэсовского самокатчика (а также патрона «Голубой устрицы») и пристал к Демиургу, чтобы тот откомандировал его в Мир Мечты. Мир – с большой буквы, и Мечта – тоже с большой буквы. Трижды Демиург нарочито настырным, казённо-дидактическим тоном переспрашивал его: Мир чьей именно Мечты имеется в виду? Даже я, внутренне потешаясь над происходящим, почуял в этом настойчивом переспрашивании какую-то угрозу, какой-то камень подводный, и некое смутное неприятное воспоминание шевельнулось во мне, я даже испытал что-то вроде опасения за нашего Парасюхина.Однако румяный болван не учуял ничего – со всей своей знаменитой нордической интуицией и со всем своим широко объявленным Внутренним Голосом. Он пёр напролом: Мир только одной Мечты возможен, всё остальное – либо миражи, либо происки… Мечта чистая, как чист хрустальный родник, нарождающийся в чистых глубинах чистой родины народа… его, парасюхинская, личная Мечта, она же мечта родов народных.С тем он и был откомандирован... Он обвалился в коридоре, как пласт штукатурки с потолка, и огромным мешком с костями дробно обрушился на линолеум. Я только рот разинул, а он уже собрал к себе все свои руки-ноги, заслонился растопыренными ладонями, локтями и даже коленями и в таком виде вжался в стену, блестя сквозь пальцы вытаращенным глазом. Волна зловония распространилась по коридору – то ли он обгадился, то ли его недавно окунали в нужник, – я не стал разбираться

[Уленшпигель]

Меня особо доставляет, когда всякие алтайцы и прочие представители монголоидной расы прыгают насчет своего исторического наследия типа принцессы Укока, Золотого человека, не задумываясь о том,что их морды были бы однозначно идентифицированы этими "предками" как заведомо вражеские, ибо  там чисто европеоидная внешность у этих "предков".