Печать

Арамона Луиза

Арамона Селина

Ариго Ирэна

Вейзель Юлиана

Ариго Ирэна

Гирени

Манрик Иоланта

Матильда Мекчеи-Ракан-Фукиано

Мэллит

Оллар Октавия

Ноймаринен  Гизелла

Ноймаринен  Георгия

Ноймаринен Урфрида

Савиньяк Арлетта

Скварца Франческа

Елена Урготская

Юлия Урготская

Айрис Хейл

Другой вариант

Никто

[Akjhtywbz22]

Ну, давайте, скажем прямо: тетушка Юлиана бывает назойливой и навязчивой, и ее нужно очень уж любить  и/или уважать, чтобы относиться к этому неизменно благодушно - и при этом тетушку Юлиану есть за что и любить, и уважать.

Просто тётушка Юлиана уже очень давно оторвана от дома и многочисленных детишек и родственников. Вот там ей было и чем заняться, и кого любить, воспитывать, опекать, заботливо подсчитывать, кто и сколько съел А тут в Талиге даже приёмную дочурку Лионель увёз (уж не с дальним ли прицелом уже в тот момент, ишь Кубьерта ему интересна очень ), вот и приходится молодой, здоровой, заботливой и оочень активной даме искать себе объекты для опекания. Поскольку объём всеохватно заботливой души огромен, а объектов мало, то каждому в итоге достаётся многовато... А дома-то небось все хотели от маменьки и доброго взгляда, и ласкового слова, и совета, и помощи, и тёплой мягкой руки на голове - только успевай поворачиваться, чтобы никого не обделить

[фок Гюнце]

*Оффтопично* для опекания или для опечения?

И вообще: с душой и опекой плохо, без души и опеки плохо, а хорошо все - в меру. А мерой всех вещей является человек. А мы этого человека знаем: какого ни возьми, все разные. А мера должна быть одинаковой.

Вот и появляется вопрос: если все люди разные, где взять одинакового человека, чтобы был он мерой всех вещей?

[Скьявона]

Ещё чего! Кого это она надкусывала? Привыкла обо всех заботиться, старается, чтоб всем было хорошо, по её разумению, конечно.  Не всегда комфортно окружающим, согласна, но уж лучше такая откровенная бесхитростная и бесценная доброта, чем лицемерная её имитация.

Эрэа, у нее нет злых намерений, никто в теме такого не предполагал. Просто не все виды заботы одинаково полезны. Про себя (и только про себя) я знаю, что случись расти в доме Юлианы, это бы могло очень плохо для меня закончиться.

Не на столько плохо, чем если бы пришлось жить в доме Мирабеллы. (с)

Вы правы! Значит у меня два ответа в графе "Другой выбор".

*Оффтопично* для опекания или для опечения?

И вообще: с душой и опекой плохо, без души и опеки плохо, а хорошо все - в меру. А мерой всех вещей является человек. А мы этого человека знаем: какого ни возьми, все разные. А мера должна быть одинаковой.

Вот и появляется вопрос: если все люди разные, где взять одинакового человека, чтобы был он мерой всех вещей?

Разве идея не в том, что, коль скоро все люди разные, система каждый раз отстраивается с нуля под каждого нового человека?

[фок Гюнце]

И вообще: с душой и опекой плохо, без души и опеки плохо, а хорошо все - в меру. А мерой всех вещей является человек. А мы этого человека знаем: какого ни возьми, все разные. А мера должна быть одинаковой.

Вот и появляется вопрос: если все люди разные, где взять одинакового человека, чтобы был он мерой всех вещей?

Разве идея не в том, что, коль скоро все люди разные, система каждый раз отстраивается с нуля под каждого нового человека?

одна система, один набор всех вещей - а мер у них столько же, сколько людей?
Ну... Я так бы не смог: как жить в таком мире, в котором нет единых мер?
А вот так и живем... Через "не могу". Кого-то Юлиана бы сгрызла, кому-то Луиза невыносима, кто-то с Арлеттой общаться не захотел бы, а у кого-то от звонкого голоса Иоланты мигрень начнется...   

[Akjhtywbz22]

И как часто мы задумываемся, насколько сами приятны и симпатичны окружающим, скольким нравимся, а скольким - нет? Просто не все нам высказывают своё истинное мнение о нас, терпят, страдают, мучаются, сквозь зубы вежливые комплименты и похвалы цедят А если бы была возможность залезать в головы и прочитать мысли, как это делает Вера Викторовна с героями ( в Луизиных мыслевысказываниях, например, от которых я просто в восторге, в смысле их контраста с деликатными её фразами вслух) - о! как много нам бы открылось удивительного!

[Скьявона]

И вообще: с душой и опекой плохо, без души и опеки плохо, а хорошо все - в меру. А мерой всех вещей является человек. А мы этого человека знаем: какого ни возьми, все разные. А мера должна быть одинаковой.

Вот и появляется вопрос: если все люди разные, где взять одинакового человека, чтобы был он мерой всех вещей?

Разве идея не в том, что, коль скоро все люди разные, система каждый раз отстраивается с нуля под каждого нового человека?

одна система, один набор всех вещей - а мер у них столько же, сколько людей?
Ну... Я так бы не смог: как жить в таком мире, в котором нет единых мер?
А вот так и живем... Через "не могу". Кого-то Юлиана бы сгрызла, кому-то Луиза невыносима, кто-то с Арлеттой общаться не захотел бы, а у кого-то от звонкого голоса Иоланты мигрень начнется...   

Ужас! И как еще у некоторых язык поворачивается называть этот разброд и шатание красотой мироздания?!

[фок Гюнце]

И вообще: с душой и опекой плохо, без души и опеки плохо, а хорошо все - в меру. А мерой всех вещей является человек. А мы этого человека знаем: какого ни возьми, все разные. А мера должна быть одинаковой.

Вот и появляется вопрос: если все люди разные, где взять одинакового человека, чтобы был он мерой всех вещей?

Разве идея не в том, что, коль скоро все люди разные, система каждый раз отстраивается с нуля под каждого нового человека?

одна система, один набор всех вещей - а мер у них столько же, сколько людей?
Ну... Я так бы не смог: как жить в таком мире, в котором нет единых мер?
А вот так и живем... Через "не могу". Кого-то Юлиана бы сгрызла, кому-то Луиза невыносима, кто-то с Арлеттой общаться не захотел бы, а у кого-то от звонкого голоса Иоланты мигрень начнется...   

Ужас! И как еще у некоторых язык поворачивается называть этот разброд и шатание красотой мироздания?!

Это мы еще пока обсуждаем мироздание с хорошей стороны. Но мы еще можем обсудить его и с плохой стороны - и тогда вышеупомянутые разброд и шатание покажутся твердостью и незыблемостью (в хорошем смысле этих слов).  А вышеуказанный ужас вспомнится как последняя тихая радость.
Собственно, в том его (мироздания) и прелесть...

[passer-by]

( в Луизиных мыслевысказываниях, например, от которых я просто в восторге, в смысле их контраста с деликатными её фразами вслух)

Только одно примечание. Это не деликатность Луизы, а лицемерие, потому что за "вслух" может огрести от тех, перед кем угодничает, лакействует и лебезит.  Деликатность - это совершенно другое. 

[Akjhtywbz22]

( в Луизиных мыслевысказываниях, например, от которых я просто в восторге, в смысле их контраста с деликатными её фразами вслух)

Только одно примечание. Это не деликатность Луизы, а лицемерие, потому что за "вслух" может огрести от тех, перед кем угодничает, лакействует и лебезит.  Деликатность - это совершенно другое. 

Так я этот контраст  деликатно называю деликатностью

[фок Гюнце]

*Флегматично* Лицемерием часто именуется  свойство, не позволяющее волкам, людям или крысам сожрать друг друга, даже когда кушать хочется.

[Gileann]

*Флегматично* Лицемерием часто именуется  свойство, не позволяющее волкам, людям или крысам сожрать друг друга, даже когда кушать хочется.

*меланхолично*
Это свойство называется воспитанием. Но иногда голод сильнее 

[passer-by]

*Флегматично* Лицемерием часто именуется  свойство, не позволяющее волкам, людям или крысам сожрать друг друга, даже когда кушать хочется.

Ну какое же это лицемерие? Это трусость, ну, или осторожность, или нравственное чувство. 

[Akjhtywbz22]

А "деликатность – способность при необходимости избегать во взаимоотношениях с окружающими неприятных для них тем, воспоминаний, интонаций; готовность тонко прочувствовать ситуацию или состояние человека и словом либо делом создать обстановку, в которой он не почувствовал бы неловкость и неудобство своего положения."
КМК именно это и демонстрирует Луиза и не только она.

"Лицеме́рие — моральное качество, состоящее в том, что заведомо безнравственным поступкам (совершаемым ради эгоистических интересов, по низменным мотивам и во имя антигуманных целей) приписываются псевдоморальный смысл, возвышенные мотивы и человеколюбивые цели."

[фок Гюнце]

*Флегматично* Лицемерием часто именуется  свойство, не позволяющее волкам, людям или крысам сожрать друг друга, даже когда кушать хочется.

Ну какое же это лицемерие? Это трусость, ну, или осторожность, или нравственное чувство. 

При желании все три перечисленных особенности, поскольку они сопровождаются неискренностью, можно назвать лицемерием.

[фок Гюнце]

*Флегматично* Лицемерием часто именуется  свойство, не позволяющее волкам, людям или крысам сожрать друг друга, даже когда кушать хочется.

*меланхолично*
Это свойство называется воспитанием. Но иногда голод сильнее 

Воспитание у крыс в стае?
Не всегда: иногда это врожденный социальный инстинкт. И если голод его побеждает - то конец социуму.