Печать

[фок Гюнце]

Да, а как хороши, как свежи были масштабы...

Отцвели уж давно те масштабы.

...в саду, но к масштабам любовь в нашем сердце живет...

Да, плюрализм мыслей в одной голове - это полезно. Σχίζω - делить, φρήν – мысль

Верю.

Еще бы!

Именно! Это еще покойный Денис Иванович фон Визен подметил!

Именно. И добавил, что нельзя не любить правил добродетели.

Добродетель также своих завистников имеет.

Пока иначе получается - спец копается, а остальные генерируют.

Ну, если остальные не спецы, то пусть хоть генерируют. Всё же какая-никакая польза.   

Ну, ответьте, какая от этого жизни польза? Никакой пользы, кроме вреда! (В.В.Конецкий)

[passer-by]

Да, а как хороши, как свежи были масштабы...

Отцвели уж давно те масштабы.

...в саду, но к масштабам любовь в нашем сердце живет...

Сердцу не прикажешь: «Позабудь масштабы, не ищи квазары!»
К сердцу без галактик, дыр каких-то чёрных прибегут кошмары.

Да, плюрализм мыслей в одной голове - это полезно. Σχίζω - делить, φρήν – мысль

Верю.

Еще бы!

Спасибо за понимание.

Именно! Это еще покойный Денис Иванович фон Визен подметил!

Именно. И добавил, что нельзя не любить правил добродетели.

Добродетель также своих завистников имеет.

Завидовать добродетели? Не-а. У добродетели завистников нет.
1.   Имеющий эту самую добродетель, не может завидовать, ибо уже имеет в наличии предмет зависти.
2.   Не имеющий этой самой добродетели, не завидует, ибо завидуют тому, что самому хотелось бы заиметь. А на фига не добродетельному эта добродетель. С ней они неприятности. Неприятности никому не нужны.

Пока иначе получается - спец копается, а остальные генерируют.

Ну, если остальные не спецы, то пусть хоть генерируют. Всё же какая-никакая польза.   

Ну, ответьте, какая от этого жизни польза? Никакой пользы, кроме вреда! (В.В.Конецкий)

Что вред для одних — то польза для других, и наоборот. Или, как это Вы с эром Colombo пишете: et vice versa.

Эр куда-то подевался. Что-то стало холодать. Неужели бросил нас напризволяще?

[фок Гюнце]

Да, а как хороши, как свежи были масштабы...

Отцвели уж давно те масштабы.

...в саду, но к масштабам любовь в нашем сердце живет...

Сердцу не прикажешь: «Позабудь масштабы, не ищи квазары!»
К сердцу без галактик, дыр каких-то чёрных прибегут кошмары.

Там, где водятся квазары, не заводятся кошмары.

Да, плюрализм мыслей в одной голове - это полезно. Σχίζω - делить, φρήν – мысль

Верю.

Еще бы!

Спасибо за понимание.

Всегда рад! (с)

Именно! Это еще покойный Денис Иванович фон Визен подметил!

Именно. И добавил, что нельзя не любить правил добродетели.

Добродетель также своих завистников имеет.

Завидовать добродетели? Не-а. У добродетели завистников нет.
1.   Имеющий эту самую добродетель, не может завидовать, ибо уже имеет в наличии предмет зависти.
2.   Не имеющий этой самой добродетели, не завидует, ибо завидуют тому, что самому хотелось бы заиметь. А на фига не добродетельному эта добродетель. С ней они неприятности. Неприятности никому не нужны.

А вот Д.И. фон Визен, которого я процитировал, считал иначе.
Есть у него такая комедия, "Недоросль" называется.

Пока иначе получается - спец копается, а остальные генерируют.

Ну, если остальные не спецы, то пусть хоть генерируют. Всё же какая-никакая польза.   

Ну, ответьте, какая от этого жизни польза? Никакой пользы, кроме вреда! (В.В.Конецкий)

Что вред для одних — то польза для других, и наоборот. Или, как это Вы с эром Colombo пишете: et vice versa.

Да, вот если кирпич с крыши упал на чью-то голову: кирпичу польза - он не раскололся. А кому-то вред...

[passer-by]

Да, а как хороши, как свежи были масштабы...

Отцвели уж давно те масштабы.

...в саду, но к масштабам любовь в нашем сердце живет...

Сердцу не прикажешь: «Позабудь масштабы, не ищи квазары!»
К сердцу без галактик, дыр каких-то чёрных прибегут кошмары.[/quote]

Там, где водятся квазары, не заводятся кошмары.

Там тусуются кошмары,
Где из гарума отвары
Пьют патриции взахлёб,
А всем лебедям – поклёп.

Именно! Это еще покойный Денис Иванович фон Визен подметил!

Именно. И добавил, что нельзя не любить правил добродетели.

Добродетель также своих завистников имеет.

Завидовать добродетели? Не-а. У добродетели завистников нет.
1.   Имеющий эту самую добродетель, не может завидовать, ибо уже имеет в наличии предмет зависти.
2.   Не имеющий этой самой добродетели, не завидует, ибо завидуют тому, что самому хотелось бы заиметь. А на фига не добродетельному эта добродетель. С ней они неприятности. Неприятности никому не нужны.

А вот Д.И. фон Визен, которого я процитировал, считал иначе.
Есть у него такая комедия, "Недоросль" называется.

Так я тоже процитировала фон Визина. Вот её продолжение.
"Нельзя не любить правил добродетели, они способны к счастью". (с)
Неправильно он считал. Ошибался. Ибо есть ли жизнь на Марсе, нет ли жизни на Марсе приносит ли добродетель счастье, не приносит ли добродетель счастье – науке это неизвестно. Сие никто не знает, даже сам Фон Визин.

Пока иначе получается - спец копается, а остальные генерируют.

Ну, если остальные не спецы, то пусть хоть генерируют. Всё же какая-никакая польза.   

Ну, ответьте, какая от этого жизни польза? Никакой пользы, кроме вреда! (В.В.Конецкий)

Что вред для одних — то польза для других, и наоборот. Или, как это Вы с эром Colombo пишете: et vice versa.

Да, вот если кирпич с крыши упал на чью-то голову: кирпичу польза - он не раскололся. А кому-то вред...

И откуда здесь взялась польза кирпичу?
Он нёс полагающуюся ему по статусу службу на крыше, а тут вот свалился, потерял службу и стал не нужен. Его выбросили на свалку. Кому нужен один кирпич, хоть и целый? Никому.

[фок Гюнце]

Там, где водятся квазары, не заводятся кошмары.

Там тусуются кошмары,
Где из гарума отвары
Пьют патриции взахлёб,
А всем лебедям – поклёп.

Лебедь белая не знает
Ни заботы, ни труда -
На тарелке возлегает
У патрициев всегда.

А из гарума отвар - это подлинный кошмар.
Вы еще кетчуп сварите!

Именно! Это еще покойный Денис Иванович фон Визен подметил!

Именно. И добавил, что нельзя не любить правил добродетели.

Добродетель также своих завистников имеет.

Завидовать добродетели? Не-а. У добродетели завистников нет.
1.   Имеющий эту самую добродетель, не может завидовать, ибо уже имеет в наличии предмет зависти.
2.   Не имеющий этой самой добродетели, не завидует, ибо завидуют тому, что самому хотелось бы заиметь. А на фига не добродетельному эта добродетель. С ней они неприятности. Неприятности никому не нужны.

А вот Д.И. фон Визен, которого я процитировал, считал иначе.
Есть у него такая комедия, "Недоросль" называется.

Так я тоже процитировала фон Визина. Вот её продолжение.
"Нельзя не любить правил добродетели, они способны к счастью". (с)
Неправильно он считал. Ошибался. Ибо есть ли жизнь на Марсе, нет ли жизни на Марсе приносит ли добродетель счастье, не приносит ли добродетель счастье – науке это неизвестно. Сие никто не знает, даже сам Фон Визин.

Если Вы считаете, что фон Визин был неправ, зачем его цитировали?
Чтобы запутать окружающих или чтобы заблуждаться вместе с фон Визином?

Пока иначе получается - спец копается, а остальные генерируют.

Ну, если остальные не спецы, то пусть хоть генерируют. Всё же какая-никакая польза.   

Ну, ответьте, какая от этого жизни польза? Никакой пользы, кроме вреда! (В.В.Конецкий)

Что вред для одних — то польза для других, и наоборот. Или, как это Вы с эром Colombo пишете: et vice versa.

Да, вот если кирпич с крыши упал на чью-то голову: кирпичу польза - он не раскололся. А кому-то вред...

И откуда здесь взялась польза кирпичу?
Он нёс полагающуюся ему по статусу службу на крыше, а тут вот свалился, потерял службу и стал не нужен. Его выбросили на свалку. Кому нужен один кирпич, хоть и целый? Никому.

Кто же целые кирпичи на свалку выбрасывает? Это, простите, подрыв экономики, разбазаривание ресурсов, хищническое истребление природы. Люди страдают, люди умирают - а тут целыми кирпичами разбрасываются!
Каждый выброшенный кирпич - чье-то отнятое детство.

[Colombo]

Кто же целые кирпичи на свалку выбрасывает? Это, простите, подрыв экономики, разбазаривание ресурсов, хищническое истребление природы. Люди страдают, люди умирают - а тут целыми кирпичами разбрасываются!
Каждый выброшенный кирпич - чье-то отнятое детство.

"В доме должен еще быть кирпич, чтобы было что куда подложить или подставить" - кажется, Ф. Ницше. У нас лежал под мойкой и временами приносил пользу.

[Colombo]

Ну и зачем ему фас? Он и без него прекрасно обходится.
Надо меньше придавать значения форме и пристальнее вглядываться в содержание.

Не согласен!
"Держи форму, а содержание подтянется" - совершенно точно Бертольт Брехт.

Это уже тирания. Бедным паучкам уже ни выпить, ни покурить. Да еще зарядку по утрам делать - с палеозойских времен такого не водилось.

А вот такое оно, коллективное хозяйство. Интересно, председатель у пауков есть?
(в сторону) Вот так пропадешь на две недели, а тут такое...

[passer-by]

Там, где водятся квазары, не заводятся кошмары.

Там тусуются кошмары,
Где из гарума отвары
Пьют патриции взахлёб,
А всем лебедям – поклёп.

Лебедь белая не знает
Ни заботы, ни труда -
На тарелке возлегает
У патрициев всегда.

А из гарума отвар - это подлинный кошмар.

Тот, кто лебедей жуёт,
Людям горести несёт,
Нет жестоким оправданья
За плохое воспитанье.

Вы еще кетчуп сварите!

И варю. Добавляю всегда в рассольник вместе с помидорной пастой. Получается вкуснее.

Именно! Это еще покойный Денис Иванович фон Визен подметил!

Именно. И добавил, что нельзя не любить правил добродетели.

Добродетель также своих завистников имеет.

Завидовать добродетели? Не-а. У добродетели завистников нет.
1.   Имеющий эту самую добродетель, не может завидовать, ибо уже имеет в наличии предмет зависти.
2.   Не имеющий этой самой добродетели, не завидует, ибо завидуют тому, что самому хотелось бы заиметь. А на фига не добродетельному эта добродетель. С ней они неприятности. Неприятности никому не нужны.

А вот Д.И. фон Визен, которого я процитировал, считал иначе.
Есть у него такая комедия, "Недоросль" называется.

Так я тоже процитировала фон Визина. Вот её продолжение.
"Нельзя не любить правил добродетели, они способны к счастью". (с)
Неправильно он считал. Ошибался. Ибо есть ли жизнь на Марсе, нет ли жизни на Марсе приносит ли добродетель счастье, не приносит ли добродетель счастье – науке это неизвестно. Сие никто не знает, даже сам Фон Визин.

Если Вы считаете, что фон Визин был неправ, зачем его цитировали?
Чтобы запутать окружающих или чтобы заблуждаться вместе с фон Визином?

1.   Цитирование показывает мою величайшую образованность, к примеру, вот я знаю даже нынче не популярного и забытого фон Визина, оно подчёркивает мою начитанность, интеллигентность и хорошее воспитание. 
2.    Запутывать окружающих вообще и меня в частности – ваш метод. Запутать и затем похихикать над запутавшейся. 
3.   Интересно было задуматься, что такое добродетель по фон Визину. 

Ну, ответьте, какая от этого жизни польза? Никакой пользы, кроме вреда! (В.В.Конецкий)

Что вред для одних — то польза для других, и наоборот. Или, как это Вы с эром Colombo пишете: et vice versa.

Да, вот если кирпич с крыши упал на чью-то голову: кирпичу польза - он не раскололся. А кому-то вред...

И откуда здесь взялась польза кирпичу?
Он нёс полагающуюся ему по статусу службу на крыше, а тут вот свалился, потерял службу и стал не нужен. Его выбросили на свалку. Кому нужен один кирпич, хоть и целый? Никому.

  Кто же целые кирпичи на свалку выбрасывает? Это, простите, подрыв экономики, разбазаривание ресурсов, хищническое истребление природы. Люди страдают, люди умирают - а тут целыми кирпичами разбрасываются!
Каждый выброшенный кирпич - чье-то отнятое детство.

Вы пытаетесь идти по пути величайшей Греты, но Грета – это голова, Вам не достичь её вершин красноречия и ораторского мастерства, зря пытаетесь ей подражать. Она – птица высоко полёта и Вам её высот не достичь. И не пытайтесь.
Напрасный труд (с).

Примечание.
Эр Colombo, а Вы не пропадайте надолго, а то фок Гюнце и не такое здесь напишет!
*скромно* О себе я и не говорю.

[Colombo]

Тот, кто лебедей жуёт,
Людям горести несёт,
Нет жестоким оправданья
За плохое воспитанье.

Ну уж... За плохое воспитанье должен отвечать субъект, который воспитывал объект(а). Случай самовоспитанья также примем во вниманье.

3.   Интересно было задуматься, что такое добродетель по фон Визину. 

"А что, у Вас разные есть?" *
Видимо, добродетель - это то, чем все время тычут в нос и что ставят в пример. Но это сугубо личное мнение.

* И. Бездомный

[passer-by]

Тот, кто лебедей жуёт,
Людям горести несёт,
Нет жестоким оправданья
За плохое воспитанье.

Ну уж... За плохое воспитанье должен отвечать субъект, который воспитывал объект(а). Случай самовоспитанья также примем во вниманье.

Именно. Марк Габий был убедительным. Но это не снимает ответственности за производимые действия патрициев.

3.   Интересно было задуматься, что такое добродетель по фон Визину. 

"А что, у Вас разные есть?" *
Видимо, добродетель - это то, чем все время тычут в нос и что ставят в пример. Но это сугубо личное мнение.

* И. Бездомный

У меня много разных есть от древних римлян, Конфуция до Аллена Даллеса.

[фок Гюнце]

И не какое напишет фок Гюнце?

Кстати, за какие это действия должны нести ответственность патриции? За то, что несли в свет науку (о вкусной и здоровой пище), культуру (кулинарную) и цивилизацию?
Кому это наука, культура и цивилизация (каковые суть столпы вышемногократноупомянутой добродетели) не по нраву пришлись?

[фок Гюнце]

Вы пытаетесь идти по пути величайшей Греты, но Грета – это голова

Не уверен.

Во-первых, морфологически Грета - это организм из класса  млекопитающих. Из отряда приматов. На голову она не похожа ни морфологически, ни как-нибудь еще.
Приматы, как и млекопитающие в целом, напомню - небольшая и не слишком преуспевшая эволюционно клада вторичноротых.
А голова - это не организм, а лишь некоторая необязательная (для некоторых) его часть.

Во-вторых, у голов млекопитающих (даже если предположить, что Грета является не самостоятельным организмом, а частью такового) своих путей нет. Они, головы млекопитающих, не способны к самостоятельному перемещению или, выражаясь научным языком, локомоции, поскольку головы не имеют приспособлений для этого, например, ножек.
Вот если бы речь шла о головоногих моллюсках (Cephalopoda) - это было бы другое дело; но на головоногих Грета вовсе не похожа: ног ее обычно не видно, а существование головы не доказано. Рот там есть точно, но, думаю, биологи со мной согласятся - наличие у организма рта не доказывает существования у него головы.

[фок Гюнце]

Кто же целые кирпичи на свалку выбрасывает? Это, простите, подрыв экономики, разбазаривание ресурсов, хищническое истребление природы. Люди страдают, люди умирают - а тут целыми кирпичами разбрасываются!
Каждый выброшенный кирпич - чье-то отнятое детство.

"В доме должен еще быть кирпич, чтобы было что куда подложить или подставить" - кажется, Ф. Ницше. У нас лежал под мойкой и временами приносил пользу.

Наносил.

Это уже тирания. Бедным паучкам уже ни выпить, ни покурить. Да еще зарядку по утрам делать - с палеозойских времен такого не водилось.

А вот такое оно, коллективное хозяйство. Интересно, председатель у пауков есть?

Пауки не сидят. Поэтому может быть только предводитель.  И иногда предъедатель.

[Colombo]

Пауки не сидят. Поэтому может быть только предводитель.  И иногда предъедатель.

А вот, допустим, в центре коллективной паутины находится паук. И как мы это назовем? Центральный нападатель?

[фок Гюнце]

Я бы назвал мезотопом. Или просто мезоном. Ибо μέσον - середина, τόπος - место.
Или, используя язык науки, locum medium tenens. На французском lieucentraletenant. Соответственно, средний лейтенант.