Официальный форум Веры Камши
Кэртиана => Во имя Лита, Анэма, Унда и Астрапа! => Тема начата: Ryzhiy от 03 Июн, 2020, 23:09:10
-
Из обрывочных воспоминаний Матильды, разбросанных по всем книгам серии мы узнаем такую историю ее жизни:
была просватана за Хайнриха будучи еще ребенком. Целовалась с Фереком Лагаши, свиделем чему оказался Альберт. Отец решил разлучить влюбленных и отправил ее в паломничество в Агарис, там она знакомится с Адрианом. Скорее всего он является сопровождающим знатной поломницы от лица своего ордена. Она влюбляется в Ракана. Адриан их венчает. Любовь улетучивается. Рожает сына. Рождается внук. Сын умирает. Растит внука.
Дальше идут мои домыслы. Вопрос о роли Адриана в устройстве брака Матильды с Раканом. Адриан интересовался стариной, старыми легендами (Матильду распрашивал об осенних всадниках). К его услугам были архивы церковников. К Излому у Картианы должен был быть "пристойный" Ракан. И у этого "пристойного" Ракана должна была бы быть хорошая политическая поддержка. Потомки же Бланш были неудачниками. Решил Адриан "улучшить их породу", а заодно и снабдить политическими связями через брак с алатской принцессой. Таким образом Матильда была пешкой в его игре. А хотел он того же, что и гоганы (благополучно провести Картиану через излом). Но также, как и гоганы ошибся с происхождением потомков Бланш.
Матильда никогда не была ему любовницей, скорее он чувствовал вину перед ней за то, что исковеркал ей жизнь ради "высшей цели", отсюда и забота.
Другое дело, что Адриан на момент знакомства с Матильдой скорее всего был еще ооочень молод для такой "многоходовки".
И еще интересно, знал ли Адриан, что он - Гайарэ? Понимал ли он причину своего недуга?
-
"заодно и снабдить политическими связями через брак с алатской принцессой" ну так себе связи. Было же очевидно, что правитель Алата брак с Раканом, у которого только призрак прошлой короны в активе, ни в жизни не одобрит. Так что это "такая-сякая, сбежала из дворца"(с)
Теория про улучшение породы выглядит логичной. Их же не улучши - так и загнутся под забором.
Только сама Матильда считала что Адриан был в неё влюблён, но не решался это как-то проявить и что-то с этим сделать. Могла ли она за годы не отличить просто заботу от заботы с оттенком вот этого самого? Не почувствовать оттенок личного? Вроде бы она достаточно чутка к чувствам людей и здраво оценивает окружающую реальность. Бредом очарования (когда больному кажется, что окружающие сплошь в него влюблены и напрочь им очарованы) она явно не страдала.
-
"заодно и снабдить политическими связями через брак с алатской принцессой" ну так себе связи. Было же очевидно, что правитель Алата брак с Раканом, у которого только призрак прошлой короны в активе, ни в жизни не одобрит. Так что это "такая-сякая, сбежала из дворца"(с)
Именно. Запланированный отцом Матильды брак с Хайнрихом Гаунау обещал Алату существенную выгоду, так же как и благополучно состоявшийся брак её сестры Розы с королём Каданы. А Раканы был политическими трупами, которых Агарис продолжал содержать просто по традиции, ведь толку от них не было никакого, по крайней мере до тех пор, пока истинники - и независимо от них гоганы - не решили вытащить их из сундука и попытаться разыграть свою партию: одни - ради спасения мира (ну и себя не забывая при этом), другие - ради искоренения олларианской ереси, ну и опять же в надежде на будущие преференции.
Теория про улучшение породы выглядит логичной. Их же не улучши - так и загнутся под забором.
...ко всеобщему облегчению. Помер Максим, и чёрт с ним. И церковной казне экономия.
Только сама Матильда считала что Адриан был в неё влюблён, но не решался это как-то проявить и что-то с этим сделать. Могла ли она за годы не отличить просто заботу от заботы с оттенком вот этого самого? Не почувствовать оттенок личного? Вроде бы она достаточно чутка к чувствам людей и здраво оценивает окружающую реальность. Бредом очарования (когда больному кажется, что окружающие сплошь в него влюблены и напрочь им очарованы) она явно не страдала.
Думаю, что насчёт чувств Адриана Матильда была права, и он способствовал её браку с Анэсти лишь для того, чтобы она осталась в Агарисе и они могли бы хоть иногда видеться. Зная, что она вусмерть влюблена в мужа, он не позволял себе рассчитывать на большее, и она действительно была верна Анэсти, даже когда разлюбила его. А когда Матильда овдовела и могла себе позволить заводить романы, Адриану было уже за шестьдесят, и их отношения так и остались платоническими. Впоследствии Матильда об этом сожалела.
-
И еще интересно, знал ли Адриан, что он - Гайарэ? Понимал ли он причину своего недуга?
Арлетта и Пьетро:
– Оноре знал, кто вы? – вновь пошла в атаку Арлетта. – Я не о вашем происхождении, само собой.
– Это он как раз знал.
Столь интригующий ответ подразумевал вопросы и уход на обширные пастбища из века в век нарушаемого Славой целибата, но графиню занимало другое.
Адриан, вероятно, как и его внук, был в курсе своего первородства. Вот о причинах болезни, скорее всего, мог только догадываться
-
Адриан вероятно знал и о причине болезни. Не зря же Герман собирался Паоло к нему отвезти.
Другое дело, что Адриан не мог в силу своего статуса надолго оставить Агарис, а возможно и не хотел, так как именно он сдерживал прорыв скверны в этом городе.
-
Адриан вероятно знал и о причине болезни. Не зря же Герман собирался Паоло к нему отвезти.
Другое дело, что Адриан не мог в силу своего статуса надолго оставить Агарис, а возможно и не хотел, так как именно он сдерживал прорыв скверны в этом городе.
Почему вы считаете, что Герман собирался Паоло везти к нему? И зачем?
-
А к кому еще везти Паоло, если Герман решил, что у него началось такое же кровотечение, как у Адриана? Других кровоточащих в Восьмом ордене вроде не наблюдалось.
Соответственно лучше Адриана никто про эту "болезнь" рассказать Паоло не мог.
-
А к кому еще везти Паоло, если Герман решил, что у него началось такое же кровотечение, как у Адриана? Других кровоточащих в Восьмом ордене вроде не наблюдалось.
Соответственно лучше Адриана никто про эту "болезнь" рассказать Паоло не мог.
Во-первых, откуда известно, что у Паоло было кровотечение, а не просто порез? Во-вторых, откуда Герман знал, что у Адриана периодически случаются кровотечения? Об этом и Матильда не знала, хотя они регулярно виделись. А в-третьих, очень похоже на то, что к Ричарду явились уже не капеллан с унаром, а двое "не забывших себя" выходцев, которым никакие болезни уже не грозили, но Паоло счёл необходимым, прежде чем уйти, предупредить друга, оказавшегося в зоне риска, что он в опасности.
-
У Паоло был порез, но с учетом обстоятельств Герман ошибочно предположил другую причину.
Что до остального, то назовите иную причину для внезапного ночного отъезда Германа с унаром (даже не титульным эорием) без согласования с Арамоной (его поставили перед фактом).
Причем следует учесть необходимость личного присутствия Паоло - о призраках можно было просто поговорить, а не тащить его на ночь глядя.
-
У Паоло был порез, но с учетом обстоятельств Герман ошибочно предположил другую причину.
Для этого Герман должен был как минимум знать, что: а) Паоло Куньо - эорий; б) в некоторых местах Кэртианы скапливается скверна; в) кровь эориев эту скверну останавливает; г) эсперадор Адриан - эорий; д) Адриан страдает кровотечениями и е) Адриан знает их причину и способен что-то посоветовать. Не многовато ли тайных знаний для олларианского клирика, который если и интересовался чем-то, кроме своих прямых обязанностей, то это была история Фабианского братства?
Что до остального, то назовите иную причину для внезапного ночного отъезда Германа с унаром (даже не титульным эорием) без согласования с Арамоной (его поставили перед фактом).
Согласитесь, было бы странно, чтобы убитые, ставшие выходцами, согласовывали свой уход с убийцей. И это был именно уход, ведь лошадей, на которых они якобы уехали, нашли неподалёку от Лаик - их выпустили, чтобы создать видимость отъезда, тогда как тела убитых были спрятаны в Покое озарений заброшенного подземного храма. А Арамону выходец Герман навестил позже, в его доме в Кошоне, и мы помним, чем это кончилось.
Причем следует учесть необходимость личного присутствия Паоло - о призраках можно было просто поговорить, а не тащить его на ночь глядя.
Будь они оба живыми - да. Но они уже ими не были.
-
Если Герман и Паоло не собирались уезжать, то с чего вдруг Арамона по пьяной лавочке решил их убить?
Вот если собирались, то основание есть - публичная жалоба на действия капитана и свидетель в придачу.
Да и надо учесть, что убит не только Герман, но и Паоло, а значит они были в момент смерти вместе. Если бы Герман не заинтересовался Паоло, то этого унара закрыли бы в комнате как и остальных.
-
И это был именно уход, ведь лошадей, на которых они якобы уехали, нашли неподалёку от Лаик - их выпустили, чтобы создать видимость отъезда, тогда как тела убитых были спрятаны в Покое озарений заброшенного подземного храма.
Возможно, собирались уехать, не не успели - Арамона застукал за последними приготовлениями? Так что прикончил пеших, а лошадей выпустил для ложного следа.
Вроде бы в тексте что-то было про сохранившиеся тюки вещами убиенных? Никто место поточнее не вспомнит? Возможно, там есть что-то про размеры и способ упаковки поклажи. На основании которой стало бы понятней: стал бы такое тащить пешеход без крайней необходимости или же планировали навьючить лошадей.
-
Вроде бы в тексте что-то было про сохранившиеся тюки вещами убиенных? Никто место поточнее не вспомнит? Возможно, там есть что-то про размеры и способ упаковки поклажи. На основании которой стало бы понятней: стал бы такое тащить пешеход без крайней необходимости или же планировали навьючить лошадей.
"Комендант проверил склеп и нашел вещи, судя по всему, принадлежавшие олларианцу и унару Паоло. Во всяком случае, на увязанном по всем лаикским правилам тючке значилось именно это имя.
...
Сапоги для верховой езды, зимняя дорожная одежда, набитые седельные сумки, черно белые унарские «доспехи» и тот самый опечатанный тючок, в котором хранили домашнее платье, снятое в день прибытия в Лаик. Печати не тронуты, веревки целы… " (СВС-3. Закат, стр.441)
-
Вещи упакованы тщательно. Вероятно это все таки делали Герман с Паоло. Арамона не стал бы так усложнять, а просто бы стащил все в одно место без упаковывания. А если бы и захотел, то не смог бы упаковать все по правилам ибо был пьян.
Надо думать Герман с Паоло зашли к капитану, чтобы сообщить об отъезде. Когда Герман развернулся, чтобы уйти Арнольд нанес ему удар по затылку. Потом настал черед Паоло. После этого спрятал тела и вещи, а так же выпустил лошадей. Ну и продолжил пить дальше.
Кстати личные вещи Паоло, как бы намекают, что он уезжал надолго, иначе бы он их не взял.
-
У Паоло был порез, но с учетом обстоятельств Герман ошибочно предположил другую причину.
Для этого Герман должен был как минимум знать, что: а) Паоло Куньо - эорий; б) в некоторых местах Кэртианы скапливается скверна; в) кровь эориев эту скверну останавливает; г) эсперадор Адриан - эорий; д) Адриан страдает кровотечениями и е) Адриан знает их причину и способен что-то посоветовать. Не многовато ли тайных знаний для олларианского клирика, который если и интересовался чем-то, кроме своих прямых обязанностей, то это была история Фабианского братства?
А если так. Герман не знал ничего ни о связи кровотечений с эориями, ни, тем более, с какой-то скверной. Тогда знаний требуется уже значительно меньше, и версия становится вероятнее. И. Вряд ли Герман интересовался только историей Фабианского братства. Иначе откуда эти разговоры о восьми свечах?
Сапоги для верховой езды, зимняя дорожная одежда, набитые седельные сумки, черно белые унарские «доспехи» и тот самый опечатанный тючок, в котором хранили домашнее платье, снятое в день прибытия в Лаик. Печати не тронуты, веревки целы… "[/i] (СВС-3. Закат, стр.441)
Если и унарский костюм, и домашняя одежда упакованы, то в чём же Паоло ушёл?
-
Герман - разведчик Восьмого ордена в Талиге. Занимался поисками утраченных знаний в Лаик.
Что до костюма - уходят в той одежде, которая была во время смерти. Так что выяснить ваш вопрос сравнительно просто - надо искать в тексте описание костюма выходца Паоло.
ЕМНИП он пересекался с Мэллит и Ричардом.
-
Так что выяснить ваш вопрос сравнительно просто - надо искать в тексте описание костюма выходца Паоло.
ЕМНИП он пересекался с Мэллит и Ричардом.
Мэллит в Агарисе столкнулась со "стройным юношей в странном платье". В Олларии после дуэли Паоло к Ричарду явился в "платье для верховой езды, в вырезе рубашки светилась алым эспера". К Мэллит с достославным он приходил в том же платье, что и в Агарисе.
Отец Герман перед самозванными Суза-Музами предстал "хоть и в черном, но вполне светском платье", к Ричарду пришел в "той же черной одежде", а вот к Матильде на кладбище уже явился "олларианец в полном облачении!"
В переиздании все так же.
-
Думаю, что насчёт чувств Адриана Матильда была права, и он способствовал её браку с Анэсти лишь для того, чтобы она осталась в Агарисе и они могли бы хоть иногда видеться. Зная, что она вусмерть влюблена в мужа, он не позволял себе рассчитывать на большее, и она действительно была верна Анэсти, даже когда разлюбила его
Но не благороднее ли было с его стороны поступить так, как будет лучше для объекта обожания?
Вернулась бы она домой, пошла бы под венец с Хайнрихом (всяко лучше, чем Анести). А он (Адриан) в то время наврядли был "большой шишкой". Вполне мог бы добиться своего назначения в Гуанау и там точно так же наблюдать со стороны за счастьем любимой женщины.
-
Выдворению Матильды в Агарис (поломничеству) в том числе способствовал Альберт, который (по мнению Матильды донес отцу о ее фривольном поведении с Лагаши). Матильда вроде как непохожа на свою родню, этого мнения придерживаются все ПОВы. С учетом темной истории с "дядюшкой", которого вроде как убил ее отец и выдворил его вдову (Шару) в Сакаци, возможна какая-то интрига с рождением Матильды.
-
Думаю, что насчёт чувств Адриана Матильда была права, и он способствовал её браку с Анэсти лишь для того, чтобы она осталась в Агарисе и они могли бы хоть иногда видеться. Зная, что она вусмерть влюблена в мужа, он не позволял себе рассчитывать на большее, и она действительно была верна Анэсти, даже когда разлюбила его
Но не благороднее ли было с его стороны поступить так, как будет лучше для объекта обожания?
Вернулась бы она домой, пошла бы под венец с Хайнрихом (всяко лучше, чем Анести). А он (Адриан) в то время наврядли был "большой шишкой". Вполне мог бы добиться своего назначения в Гуанау и там точно так же наблюдать со стороны за счастьем любимой женщины.
Он ведь тоже был молод, и, возможно, считал, что любовь - главное в жизни, и что унылый здравый смысл - не для Матильды. Тем более, если сам был влюблён и представлял, что она чувствует.
Теоритически, конечно, Адриан был человеком начитанным и мог что-то знать и про Излом, и про силу Раканов. И при этом считать Раканом Альдо. Но тогда он бы, во-первых, больше интересовался и Альдо и его делами (а о том, чтобы Эсперадор выспрашивал у Матильды про внука, она не вспоминает), а во-вторых, попытался бы хоть что-то ему рассказать о прошлом и значении Раканов. А ведь Альдо на момент разговора с гоганами ничего знать не знал.
-
Матильда единственная дочь своего отца-Мекчеи. Альберт с сестрой "нагулены" матерью Матильды на стороне, чтобы подарить официального наследника дому Мекчеи. Отец Матильды потерял возможность к деторождению. Вероятно из-за фульги в Сакаци.
Шандор Карои - сын Золтана Мекчеи. Матильду отправили проветриться за границу, чтобы она чего-нить не учудила именно с ним, так как он оказывал ей знаки внимания, но был при этом ей двоюродным братом (о чем она до сих пор не знает). Плюс ко всему паломничество могло бы затянуться до женитьбы Матильды на Хайнрихе. Это бы позволило избежать слухов о непохожести Матильды и Альберта.
Что до Золтана, то его никто не убивал.
-
А как же слова Матильды в разговоре с Этери: мол я буду не я, если дядя Золтае сам помер.
Да и Рокэ, когда раздразнивал ее в беседке спросил правда ли то, что ее отец убил своего брата.
-
Матильда единственная дочь своего отца-Мекчеи. Альберт с сестрой "нагулены" матерью Матильды на стороне, чтобы подарить официального наследника дому Мекчеи. Отец Матильды потерял возможность к деторождению. Вероятно из-за фульги в Сакаци.
Шандор Карои - сын Золтана Мекчеи. Матильду отправили проветриться за границу, чтобы она чего-нить не учудила именно с ним, так как он оказывал ей знаки внимания, но был при этом ей двоюродным братом (о чем она до сих пор не знает).
А что, если, наоборот, это Матильда нагуляна, причём от Золтана? Тогда Шандор Карои получается родным братом, и паломничество тем более необходимо.
-
В очередной раз - не могу не восхититься полётом Вашей фантазии, эр Lasar! Но давайте посмотрим подробнее, на чём он основан. Итак:
Матильда единственная дочь своего отца-Мекчеи.
Где об этом сказано?
Альберт с сестрой "нагулены" матерью Матильды на стороне, чтобы подарить официального наследника дому Мекчеи.
Вот так, ни за что ни про что, обвинили герцогиню в супружеской неверности - и без всяких оснований. Не считать же за таковые слова Матильды, что у Альберта от Мекчеи уцелела только любовь к осеннему лову...
Отец Матильды потерял возможность к деторождению. Вероятно из-за фульги в Сакаци.
Опять-таки - а где доказательства? Про закатную тварь, которая тут прижилась, ещё помнят, но о том, что кто-то из Алати имел с ней дело, речи не было.
Шандор Карои - сын Золтана Мекчеи.
Какой Шандор? Нынешнего графа Карои зовут Гашпар, а имя его отца нам неизвестно. А о том, от кого из Алати произошли Карои, сведений нет - Балинт Карои рассказал Роберу, что первый из их рода получил от герцога выморочный титул в приданое за женой и "как бы не вместе с наследником". Но о том, что этим наследником был его отец, и что этим герцогом был Золтан, он не говорил, так что есть все основания считать, что род новых Карои несколько старше.
Матильду отправили проветриться за границу, чтобы она чего-нить не учудила именно с ним, так как он оказывал ей знаки внимания,
Что чуть не учудила, это верно, но не с гипотетическим Карои, а со вполне реальным Ференцем Лагаши. Альберт подсмотрел, как они целовались, и наябедничал отцу. В результате Матильду отослали в Агарис, якобы в паломничество.
но был при этом ей двоюродным братом (о чем она до сих пор не знает)
О том, что Карои - бастарды Мекчеи, ей, разумеется, известно - знать бастардов не стыдилась. Достаточно вспомнить, сколько персонажей ОЭ носят фамилию с приставкой Сэц, означающей побочную ветвь.
Плюс ко всему паломничество могло бы затянуться до женитьбы Матильды на Хайнрихе.
Вполне возможно. Только не до женитьбы, а до замужества.
Это бы позволило избежать слухов о непохожести Матильды и Альберта
Откуда известно, что такие слухи были? И даже если были, что с того? Мало ли кто на кого не похож, а о внешности Альберта мы ничего не знаем, кроме того, что он в молодости был очень неплох, но с годами растолстел и облысел.
Что до Золтана, то его никто не убивал.
Его вдова считала иначе, и Матильда - тоже.
-
А вот долголетие тетки Шараи, которая прожила разводя в Сакаци сады до девяноста лет, вполне может быть и с астерой связано.
-
Какой Шандор? Нынешнего графа Карои зовут Гашпар, а имя его отца нам неизвестно.
Про отца братьев Карои таки было:
– Гашпар? – припомнил рассказы Балинта Эпинэ. – Гашпар Карои?
– Да уж не Габор с Дьердем! Откуда бы им здесь взяться?
Братья, что ли? Похоже, что да, отца вроде Шандором зовут…
И именно Шандор Карои числится в списке 1+4+16
Это, впрочем, никак не подтверждает теорию эра Lasar.
-
В очередной раз - не могу не восхититься полётом Вашей фантазии, эр Lasar!
Так ведь не фантазии. Информация от первоисточника.
http://forum.kamsha.ru/index.php?topic=1142.msg42767#msg42767
Здесь и чуть ниже.
А вот долголетие тетки Шараи, которая прожила разводя в Сакаци сады до девяноста лет, вполне может быть и с астерой связано.
Я тоже так предполагаю. Не зря она Сакаци не меняла.
-
В очередной раз - не могу не восхититься полётом Вашей фантазии, эр Lasar!
Так ведь не фантазии. Информация от первоисточника.
http://forum.kamsha.ru/index.php?topic=1142.msg42767#msg42767
Здесь и чуть ниже.
Правда? И где там утверждение, что Альберт и Роза - бастарды, что у Матильды был роман с Карои, что Карои происходят от Золтана, а не от кого-то из его предков, что Альберт и Матильда не похожи настолько, что это может вызвать сомнение в законности их происхождения?
-
Матильда истинная Мекчеи. Полагаю в этом вы не сомневаетесь. Мекчеи потомки одного из семейств из Дома Молний.
Матильда не похожа с Альбертом и Розамундой, что отмечается в тексте всеми, кто их видел. Эории из одной семьи похожи между собой, что собственно не удивительно. При этом Хозяйка написала, что тайны в происхождении Матильды нет. Значит тайна должна быть в происхождении Альберта и Розамунды. В противном случае стоит сомневаться в базовой информации о наследовании внешности среди эориев, хотя мы помним, что тот же Ричард, как и его отец - вылитые Алан Окделл.
У Матильды мог бы быть роман с Шандором Карои, если бы она захотела. В тексте она вспоминала, что в молодости ей стоило согласиться на ухаживания Ференца Лагаши или Шани (Шандора Карои). Собственно по этой фразе и установили имя последнего из списка 1+4+16. До этого он проходил просто как глава семьи Карои.
Карои происходят либо от Золтана, либо от его отца. Более старшее происхождение сомнительно, так как в таком случае боковая ветвь Мекчеи сошла бы на нет.
Дополнено позднее.
Нет, я ошибся. Все таки не от Золтана, а от предыдушего поколения (его отца или дяди). Балинт Карои вспоминает, что титул получил его прадед. Значит его дед, отец Шандора Карои, был бастардом Мекчеи.
Что Альберт и Матильда не похожи настолько, что это может вызвать сомнение в законности их происхождения?
Такие слова Рокэ произносит в тексте. Так что да. Вполне можно усомнится.
-
Мекчеи потомки одного из семейств из Дома Молний.
Матильда не похожа с Альбертом и Розамундой, что отмечается в тексте всеми, кто их видел. Эории из одной семьи похожи между собой, что собственно не удивительно.
Только герцоги Алати уже несколько поколений как не эории - эорийность ушла в род Карои, а потомки Мекчеи стали простыми смертными.
При этом Хозяйка написала, что тайны в происхождении Матильды нет. Значит тайна должна быть в происхождении Альберта и Розамунды.
Хмм... Лично я поняла это так, что тайны нет в происхождении всех троих детей герцога Алати. Тем более что с утратой этим родом эорийности вопросы происхождения становятся не особенно актуальными.
приходится сомневаться в базовой информации о наследовании внешности среди эориев, хотя мы помним, что тот же Ричард, как и его отец - вылитые Алан Окделл.
И это скорее исключение, чем правило. В ПЭ Эрнани и Диамни говорят о том, что внешность эориев сильно варьируется, и что все четверо братьев Раканов несхожи между собой, а Лорио Борраска вообще не похож на эория, а скорее на простолюдина. Окделлы похожи друг на друга, так же как и Савиньяки, но в других домах картина иная. В доме Волн есть и блондины - Райнштайнер, и шатены - Придд, и брюнеты - Рафиано, в доме Молний - брюнеты Эпинэ и блондины - Савиньяки и Сэц-Гайарэ. Глава дома Ветра черноволос и темноглаз, но Руперта Фельсенбурга ни разу не назвали брюнетом - его описывают как темноволосого со светлыми глазами. Окделлы русые, а все вассалы дома Скал - шатены. Даже среди Эпинэ был по меньшей мере один блондин - маршал Рене, да и Луис Алва по прозвищу Белый ворон тоже почти наверняка был светловолосым.
У Матильды мог бы быть роман с Шандором Карои, если бы она захотела.
Но она не захотела.
Дополнено позднее.
Нет, я ошибся. Все таки не от Золтана, а от предыдушего поколения (его отца или дяди). Балинт Карои вспоминает, что титул получил его прадед. Значит его дед, отец Шандора Карои, был бастардом Мекчеи.
Ну вот и хорошо.
-
А уж девочки-эории и вовсе не обязаны быть похожими на папу. Полагаю, только Эгмонт мог сомневаться в добродетели своей жены, но две младшие дочери похожи на мать.
-
Только герцоги Алати уже несколько поколений как не эории - эорийность ушла в род Карои, а потомки Мекчеи стали простыми смертными.
Ну не прям несколько поколений.
Отец Шандора Карои и Золтан Мекчеи с отцом Матильды скорее всего сводные братья.
По сути Альберт первый не эорий на троне Алати.
Хмм... Лично я поняла это так, что тайны нет в происхождении всех троих детей герцога Алати. Тем более что с утратой этим родом эорийности вопросы происхождения становятся не особенно актуальными.
Спасибо. Исходя из сказанного можно ли говорить про определенное сходство между историей Жермона и Матильды? Или меня опять заносит не туда? :)
Если говорить о человеческом факторе, тут практически полная противоположность. Хотя более или менее полные аналоги истории дома Мекчеи и дома Ариго в мире Кэртианы уже место имели, причем неоднократно - куда деваться, политика и корысть в мире без богов, диктует свои правила. А уж если они (политика и корысть) сталкиваются с тем, что несведущие называют судьбой, случайностью, роком, наконец...
Учитывая это, я скорее рассматриваю вариант, что супруга отца Матильды любила мужа, и по собственной инициативе или с его согласия организовала наследника для трона. А вот у Ариго история была противоположная.
У Матильды мог бы быть роман с Шандором Карои, если бы она захотела.
Но она не захотела.
А он ее до сих пор любит по мнению Ли.
-
приходится сомневаться в базовой информации о наследовании внешности среди эориев, хотя мы помним, что тот же Ричард, как и его отец - вылитые Алан Окделл.
И это скорее исключение, чем правило. В ПЭ Эрнани и Диамни говорят о том, что внешность эориев сильно варьируется, и что все четверо братьев Раканов несхожи между собой, а Лорио Борраска вообще не похож на эория, а скорее на простолюдина. Окделлы похожи друг на друга, так же как и Савиньяки, но в других домах картина иная. В доме Волн есть и блондины - Райнштайнер, и шатены - Придд, и брюнеты - Рафиано, в доме Молний - брюнеты Эпинэ и блондины - Савиньяки и Сэц-Гайарэ. Глава дома Ветра черноволос и темноглаз, но Руперта Фельсенбурга ни разу не назвали брюнетом - его описывают как темноволосого со светлыми глазами. Окделлы русые, а все вассалы дома Скал - шатены. Даже среди Эпинэ был по меньшей мере один блондин - маршал Рене, да и Луис Алва по прозвищу Белый ворон тоже почти наверняка был светловолосым.
Вероятнее, что это Раканы - исключение, среди них сходства, и правда, не наблюдается. Все же остальные непохожие перечисленные - очень дальние родственники. Придд и Райнштайнер, конечно, родственники через Унда, но когда жил тот Унд! От Алана до Эгмонта с Ричардом куда как ближе, чем между ними. В одном же поколении сходство, тем более, налицо. Кроме Окделлов с Савиньяками, можно вспомнить братьев Эпинэ, которых различали только по возрасту. Да и Джастин так походил на брата, что Ричард во сне принял его за Валентина.