1. Ту цитату про Хариту цветущую писал Гесиод. Да.
А Гомер писал про Харит, прислужниц Афродиты, одна из которых и была любовницей её мужа.
Да, исправляюсь, писал про Харитоновну, как жену, но это была, настаиваю, любовница, ибо, там же в мифах было, что Аглая – дочь Зевса. И как Зевс мог позволить, чтоб сын и дочь сочетались Браком?
Действительно, как?
Афродита - дочь Зевса, Гефест - - сын Зевса, во времена Троянской войны они были женаты. Как Зевс это позволил?
Проморгал. Подписал, не глядя, документ. Бывает.
Она - попаданка по фамилии Харитонова.
Греки это сочетание поняли как харита Аглая. Двух харит они уже знали - и не удивились, что теперь и третья появилась.
Хариты - дочери Зевса. За всеми детьми не уследишь, но Зевс помнил, что лет двадцать назад у него что-то такое было, поэтому против очередной внебрачной дочки не возразил.
Так попаданка Аглая Харитонова стала дочерью Зевса харитой Аглаей
Ну ладно. Харитонова, так Харитонова. Попаданка, так попаданка. Но женить дочь и сына Зевс никак не мог.
Гефест – светлое пятно (спасибо, эр Geliann, хорошее сравнение, слямзю), ему нужна жена-домохозяйка. Чтоб заботилась. А Аглая – да, для развлечения. Любовница.
2. Зевс имел все полномочия объявлять женой кого ему ни заблагорассудится, Гефест – нет
Это еще с каких, простите, веников?
Брак объявлением женой кого попало без спроса у греков немыслим. У богов - тем более. На чьей-то дочери можно жениться только с согласия ее отца, на сироте или вдове - опекуна. На богине - думаю, с ее личного.
Речь не о простых смертных, а о богах. А у богов всё вершил Зевс. Ну, иногда ошибался. Всех детей не упомнишь, у него заботы государственные, не до того, чтоб помнить всех своих детишек.
3. Вот потому и сделала куропаткой беднягу гения, из той же зависти, что её ученик оказался таким негодяем.
Кто, простите, кому позавидовал???
Позавидовала, что Тал не был её учеником.
Но, коль Вы считаете, что Дедал не был убийцей, то и спорить нечего.
4. Но коль Вы считаете, что это всё досужие сплетни, тогда умолкаю и больше не негодую. Но я ремесленником обозвала бы любого самого блистательного гения, если бы у него были руки в крови.
Гефеста, например...
Он никого не убивал. Тем более так мерзко.
6. Да нет, как-то подросток чтоб народил такую кучу детей?! Не-а.
А что мешает?
Кстати, где Вы там кучу видели?
Если истории про Аполлона воспринимать как-то всерьез, не пытаясь приписать ему в детей тех, кто явно старше его (Асклепия, скажем) - так там и кучки не наберется. Любовников у него и то больше было.
А кого из них приписали Аполлону?
Вот куча:
Асклепий, Аристей, Ион, Идмон, Лин, Фемоноя, Иамос, Аний, Херон, Илей, Цикн, Филаммон, Милет и там ещё много других.
Я и Гесиода процитирую:
λοισθοτάτην δ᾽ Ἥρην θαλερὴν ποιήσατ᾽ ἄκοιτιν
Как раз про то, что Зевс Геру сделал супругой
А еще:
ἀγλαΐην δ᾽ Ἥφαιστος, ἀγακλυτὸς ἀμφιγυήεις,
ὁπλοτάτην Χαρίτων θαλερὴν ποιήσατ᾽ ἄκοιτιν.
Про то, как Гефест сделал то же с Аглаей. Обратите внимание: Χαρίτων. Харитонова.
Обратила. Исправилюсь. Но повторяю, Зевс всё может, на то он и Зевс, кому же, как не ему утверждать браки. Он может всё. А Гефест может кого угодно приводить в дом и называть женой, но сам себя женить он не может.
Кстати, опять сходим к Гесиоду:
Сын необорно-могучий Алкмены прекраснолодыжной
Сделал супругой почтенной своею на снежном Олимпе
Златообутою Герой от Зевса рожденную Гебу.
Тоже сделаем вывод, что Геракл имел полномочия объявлять женой кого заблагорассудится - например, дочь Зевса и Геры?
Или он ее просто в любовницы взял, позабавиться?
Повторяю. Зевс имел полномочия, а Герекл – нет. Геракл «сделал супругой» Гебу, т.е. любовницей или, чтоб было понятнее, гражданской женой. Да и то после смерти. А на Олимпе выбор жён невелик. Конечно, для развлечения. А чем же ему было заниматься на Олимпе? С подвигами он завязал.